Dakwah ke Thaif

1. Ke Thaif

   Rasulullah ﷺ pergi sendirian ke Thaif mencari perlindungan Tsaqif

   Setelah Abu Thalib wafat, Quraisy semakin mengganggu beliau, tidak seperti gangguan semasa Abu Thalib hidup. Beliau pergi ke Thaif untuk mencari pertolongan dan perlindungan dari Tsaqif, dengan harapan mereka menerima apa yang beliau bawa dari Allah. Beliau pergi sendirian.

   

   Baca selengkapnya

   Tatkala Abu Thalib wafat, orang-orang Quraisy semakin mengganggu Rasulullah ﷺ, tidak sebagaimana gangguan yang mereka lakukan semasa Abu Thalib hidup. Kondisi ini memaksa Rasulullah ﷺ pergi ke Thaif untuk mencari pertolongan dan perlindungan dari Tsaqif atas serangan yang dilancarkan kaum Quraisy, dengan harapan mereka menerima apa yang beliau bawa dari Allah. Rasulullah ﷺ pergi sendirian ke sana.¹²

2. Tsaqif

   Tiga bersaudara pemimpin Tsaqif menolak

   Menurut Muhammad bin Ka'b al-Qurazhi, di Thaif beliau menemui tiga bersaudara pemimpin Tsaqif: 'Abdu Yalail, Mas'ud, dan Habib, putra 'Amr bin 'Umair. Salah seorang dari mereka beristrikan wanita Quraisy. Beliau mengajak mereka dan meminta bantuan menegakkan Islam dan berjuang menghadapi kaumnya, tetapi mereka bertiga menolak dengan kata-kata kasar. Beliau pergi putus asa terhadap kebaikan Tsaqif.

   Baca selengkapnya

   Yazid bin Ziyad berkata kepadaku dari Muhammad bin Ka'b al-Qurazhi: setibanya di Thaif, Rasulullah ﷺ menemui pemimpin-pemimpin Tsaqif dan tokoh-tokoh mereka. Orang-orang tersebut adalah tiga bersaudara: 'Abdu Yalail bin 'Amr bin 'Umair, Mas'ud bin 'Amr bin 'Umair, dan Habib bin 'Amr bin 'Umair bin 'Auf bin 'Aqdah bin Ghirah bin 'Auf bin Tsaqif. Salah seorang dari mereka bertiga beristrikan wanita dari Quraisy. Rasulullah ﷺ mendatangi mereka, berdakwah kepada mereka, dan berdialog dengan mereka tentang tujuan kedatangannya, yaitu mencari orang yang bersedia menolongnya menegakkan Islam dan berjuang bersama beliau dalam menghadapi kaumnya yang menentangnya.¹

   Salah seorang dari mereka bertiga berkata, "Saya akan merobek kain Ka'bah jika benar kau adalah utusan-Nya." Orang kedua berkata, "Apakah Allah tidak mendapatkan orang lain yang bisa diutus selain dirimu?" Orang ketiga berkata, "Demi Allah, aku tidak akan bercakap-cakap denganmu." Kemudian Rasulullah ﷺ pergi dari tempat mereka dalam keadaan putus asa akan kebaikan orang-orang Tsaqif.

   Mereka malah mengerahkan orang-orang bodoh dan budak-budak mereka untuk mencaci-maki Rasulullah ﷺ. Mereka mengepung beliau dan membuatnya terpaksa berlindung di sebuah kebun milik 'Utbah bin Rabi'ah dan Syaibah bin Rabi'ah yang pada saat itu sedang berada di dalamnya. Orang-orang yang mengejar beliau pun kembali pulang.³

3. Kebun anggur

   Kebun 'Utbah dan Syaibah, dan setandan anggur dari 'Addas

   Beliau berteduh di bawah pohon anggur dan duduk di sana. Kedua putra Rabi'ah melihat apa yang beliau terima dari penduduk Thaif, dan hati mereka tersentuh. Mereka menyuruh budak Kristen bernama 'Addas membawakan setandan anggur. Beliau mengucapkan "Bismillah" lalu memakannya, dan 'Addas heran karena belum pernah mendengar penduduk negeri itu mengucapkannya.

   Baca selengkapnya

   Rasulullah ﷺ pergi berteduh di bawah sebuah pohon anggur dan duduk di sana. Kedua anak Rabi'ah melihat dan menyaksikan apa yang beliau terima dari penduduk Thaif yang bodoh. Ketika kedua anak Rabi'ah melihat beliau dan apa yang beliau alami, hati nurani keduanya terketuk. Mereka memanggil seorang budak Kristen bernama 'Addas dan berkata kepadanya, "Ambillah setandan anggur, lalu berilah kepada orang itu agar ia memakannya." 'Addas mengerjakan perintah kedua anak Rabi'ah itu. Lalu ia pergi menemui beliau dan meletakkan piring berisi anggur di depan beliau. 'Addas berkata, "Makanlah!" Ketika Rasulullah ﷺ meletakkan tangannya di atas piring tersebut, beliau berkata, "Bismillah" (dengan nama Allah). Kemudian beliau memakannya.

   'Addas memandang wajah beliau lalu berkata, "Demi Allah, aku belum pernah mendengar penduduk negeri ini mengucapkan hal itu." Rasulullah ﷺ bertanya kepada 'Addas, "Berasal dari negeri manakah engkau wahai 'Addas? Apa agamamu?" 'Addas menjawab, "Aku seorang Kristen dan berasal dari negeri Ninawa."⁴

4. 'Addas

   'Addas dari Ninawa, dan saudara beliau Yunus bin Matta

   Rasulullah ﷺ bertanya apakah 'Addas dari desa orang shalih Yunus bin Matta. 'Addas bertanya apa yang beliau ketahui tentang Yunus. Beliau menjawab bahwa Yunus saudaranya: ia seorang nabi dan beliau juga seorang nabi. 'Addas bersimpuh, mencium kepala, kedua tangan, dan kedua kaki beliau. Kedua anak Rabi'ah menegurnya dan memintanya tidak berpaling dari agamanya, tetapi 'Addas berkata tidak ada yang lebih membahagiakannya daripada yang baru ia lakukan, sebab beliau seorang nabi.

   Baca selengkapnya

   Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya, "Dari desa orang shalih yang bernama Yunus bin Matta?" 'Addas berkata, "Apa yang engkau ketahui tentang Yunus bin Matta?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Dia saudaraku, ia seorang nabi, aku juga seorang nabi."

   'Addas bersimpuh di depan Rasulullah ﷺ, mencium kepala, kedua tangan, dan kedua kaki beliau. Salah seorang anak Rabi'ah berkata kepada saudaranya, "Budakmu itu telah dicuci otak oleh Muhammad." Ketika 'Addas tiba di tempat kedua anak Rabi'ah, keduanya bertanya kepadanya, "Sialan kau 'Addas, kenapa engkau mencium kedua tangan dan kedua kakinya?" 'Addas menjawab, "Di dunia ini tidak ada sesuatu yang lebih membahagiakanku daripada apa yang baru aku kerjakan tadi. Sebab ia adalah seorang nabi." Kedua anak Rabi'ah berkata kepada 'Addas, "Sadarlah, wahai 'Addas, janganlah engkau dibuat berpaling dari agamamu, karena agamamu jauh lebih baik ketimbang agamanya."

5. Jin Nashibin

   Di Nakhlah, tujuh jin dari Nashibin mendengar bacaan beliau

   Rasulullah ﷺ meninggalkan Thaif dan pulang ke Makkah. Di Nakhlah, pada suatu malam beliau bangun shalat, dan tujuh jin dari penduduk Nashibin terbang melewati beliau, mendengar bacaan beliau, lalu pulang kepada kaumnya sebagai juru dakwah. Allah menceritakan mereka dalam QS al-Ahqaf 29-31 dan QS al-Jin 1.

   Baca selengkapnya

   Rasulullah ﷺ akhirnya meninggalkan Thaif dan pulang ke Makkah. Sesampainya di Nakhlah, beliau bangun pada suatu malam untuk mendirikan shalat, tak diduga beberapa jin yang disebutkan Allah terbang melewati beliau. Mereka terdiri dari tujuh jin dari penduduk Nashibin. Mereka mendengar bacaan Rasulullah ﷺ. Usai beliau shalat, jin-jin tersebut pulang kepada kaumnya dan menjadi juru dakwah bagi mereka. Mereka mengimani Rasulullah ﷺ dan merespons positif apa yang telah mereka dengar. Kemudian Allah mengisahkan mereka kepada Rasulullah ﷺ dalam firman-Nya:¹

   "Mereka berkata: 'Diamlah kamu (untuk mendengarkannya).' Ketika pembacaan telah selesai, mereka kembali kepada kaumnya (untuk) memberi peringatan. Mereka berkata: 'Hai kaum kami, sesungguhnya kami telah mendengarkan kitab (Al-Qur'an) yang telah diturunkan sesudah Musa yang membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya lagi memimpin kepada kebenaran dan kepada jalan yang lurus. Hai kaum kami, terimalah (seruan) orang yang menyeru kepada Allah dan berimanlah kepada-Nya, niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosa kamu dan melepaskan kamu dari adzab yang pedih.'" (QS. al-Ahqaf: 29-31)

   Allah juga berfirman: "Katakanlah (hai Muhammad): 'Telah diwahyukan kepadaku bahwasanya: sekumpulan jin telah mendengarkan (Al-Qur'an), lalu mereka berkata: Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al-Qur'an yang menakjubkan.'" (QS. al-Jin: 1)

Bab ini bersumber dari Sirah Nabawiyah karya Ibnu Hisyam, yang banyak mengutip Ibnu Ishaq. Ejaan nama mengikuti edisi terjemahan yang kami pakai. Rujukan halaman akan dimuat di lampiran. Dakwah kepada kabilah-kabilah, yang dalam buku langsung menyusul bagian ini, dibahas di bab berikutnya.